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c’est alors qu’apparaît pour la première fois le nom de notre ville : bona vallis . l’ abbaye de bonneval fut fondée entre le 23 septembre et le 24 décembre 857 , par un chevalier nommé foulques, sous les auspices de charles, roi de provence, ou de bour­gogne, arrière-petit-fils de charlemagne. elle prospéra rapi­dement et fut primitivement dédiée aux saints pierre et marcellin, martyrisés à rome en 299. peu de temps après, aurélien, plus tard archevêque de lyon, mais qui n’était alors que simple abbé de saint-martin-d ’ainay, en la même ville, voyant son abbaye en détresse, s’adressa à l’abbé de bonneval, ingelaire, et lui demanda des moines pour la restaurer. il les obtint et quand, leur œuvre terminée, les religieux demandèrent à retourner à bonneval, aurélien, en récompense des services rendus, leur donna une partie des corps des saints hilaire et florentin, martyrisés à suin, en bourgogne, et dont il avait naguère pieusement recueilli les restes. les bénédictins s’embarquèrent à roanne, descendirent la loire jusqu’à orléans et de là regagnèrent à pied leur couvent. il s’opéra tant de miracles sur leur parcours et les deux saints devinrent si populaires, que l’abbaye prit leur nom et même, dans la suite, ne fut plus connue que sous le seul vocable de saint-florentin. tous les ans, on célébrait au monastère l’anniversaire de cette translation, le qua­trième dimanche après pâques; c’était la fête des corps- saints, la plus grande solennité de notre ville jusqu’à la révolution. l’abbaye dut, dans ces temps, souffrir des invasions nor­mandes. chartres fut ravagé en juin 858, février 886 et juil­let 911 ; il est plus que probable que bonneval ne fut pas épargné. sous les premiers carolingiens, le pays est administré par des comtes ou des ducs amovibles- comme ce lambert, comte de châteaudun, bienfaiteur de l'abbaye; puis tous ces offices deviennent inamovibles et héréditaires : c'est la féodalité. vers le milieu du xe siècle, domine dans nos régions le fameux thibault le tricheur, aux origines inconnues, comte de chartres, de dunois, de blois et de tours; il fut lui aussi l'un des bienfaiteurs de saint-florentin. a l’ombre du monastère, bonneval est né et grandit ; il fait alors partie du comté de dunois ; il y restera uni jusqu’aux premières années du xiii e siècle, pour être alors rat­taché au comté de chartres. le fils de thibault, eudes i er (975-996), fut le grand res­taurateur de l’abbaye. le comte etienne-henri, mort en 1102, fit encore davantage pour la prospérité de la ville grandissante lorsqu’il établit, vers 1095, avec l’assentiment des moines, le marché du lundi, qui a persisté jusqu’à nos jours. xiie siècle au xii e siècle, siècle de ferveur et de foi profonde, l’eglise toute-puissante va essayer d’adoucir des mœurs restées rudes et brutales. a bonneval, trois grands abbés y contribueront : robert, vers 1100, restaurateur de la discipline ; bernier, vers 1107, homme d’action, à qui nous devons sans doute la recons­truction de l’église abbatiale ou, à tout le moins, de la portion orientale; ernaud, enfin, entre 1130 et 1158, ami de saint bernard, dont il retraça la vie, auteur de divers traités sur des matières religieuses encore estimés aujour­d’hui. louis vi, par politique, s intéressa a notre abbaye. le 14 septembre 1110, il la prend sous sa protection; en 1122, il est médiateur entre les religieux et hugues du puiset, vicomte de chartres, qui abandonne ses prétentions abusives; ce qui n'empêcha pas le roi, quelques années plus tard, au cours «lune guerre contre le comte de chartres, de s'emparer de bonneval et de le brûler, à l'exception toutefois du cloître des moines. en 1141 , louis vii interviendra à son tour et arrêtera les empiétements d’ebrard du puiset sur les terres et les droits de l’abbaye. entre temps, les comtes de chartres traitaient avec les bénédictins de saint-florentin. en 1118, thibault iv recon­naît que le marché a été concédé à son père par les moines et que lui-même n’a d’autre justice à bonneval que celle des quatre cas : meurtre, viol, incendie, trésor trouvé et recélé. en 1131, les religieux lui concèdent, moyennant un cens, un terrain pour se construire une maison, qui d’ailleurs recevra des agrandissements en 1210; cette maison, la salle au comte, a disparu; mais, sur la grève, où elle s’élevait, subsiste toujours le souvenir du vieux château. au nord de bonneval, sur le bord du grand chemin, s’éle­vait une maladrerie dédiée à saint-jean-l’evangéliste, saint- leu et saint-gilles ; le premier « maître et administrateur » connu se nommait martin, en 1181. les comtes de chartres en furent les bienfaiteurs insignes ; en 1183, thibault v octroya aux lépreux 100 sols de rente annuelle sur la bou­cherie de bonneval et, en 1189, une foire qui devait durer trois jours et que jean de châtillon, en 1262, prolongea de trois jours encore, témoignage évident de l’activité des tran­sactions à cette époque. c’est notre foire actuelle du 1 er sep­tembre, qui, jusqu’à la révolution, se tint sur les terrains de la maladrerie, vers pulois. xiii e siècle , le siècle dit de saint-louis. la fin des guerres privées, le grand mouvement des croisades ont permis au commerce et à l’industrie d’atteindre à un haut degré de développement et de richesse. a bonneval, la pros­périté générale se manifeste par la construction de solides maisons de pierre, dont le dauphin, la lanterne, les trois- rois, le cheval-blanc sont restés les témoins; les nobles d’alentour y ont leur maison de ville. l’église notre-dame s’achève. les marchands de bonneval ont leur pl

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